风水师的无奈
只要是从业风水地理行业的师父肯定遇过他人奚落之语“帮别人做风水,为何不做发自己;为别人葬王侯地,自家为何做不出皇帝。人家开宝马,你却踩单车”,现代有这等讽刺风水师父之言,古代更有。南宋著名地理学家蔡季通当时曾经遭受过许多人的怼语“蔡季通,蔡季通,出门指西又指东,山中若有王侯地,何不归家葬乃翁”。那些人当时鼠目寸光,殊不知蔡季通早已寻得真龙真穴葬祖,没能看到其后代子孙无数,九代皆为朝廷知名官员,一门九儒传佳话。更有人讲杨公杨筠松虽为唐朝国师但现在已经绝后了,岂不知其后裔人丁兴旺富贵延绵,“左挂左丞相右挂右丞相,换朝不换将”,就是他亲自所卜“挂犀牛角”祖坟而荫发其后代代代出将军。
自古流传至今的口头禅“山中若有王侯地,为何不葬汝家翁”专门怼风水先生的,尤其是那些祖传几代的风水师,传了几代的地理自家确实又不怎么样,被人家怼对奚落只能哑口不言。风水师是凭技术吃饭,风水行业历来良莠不齐鱼龙混杂,各自水平有高有低,尤其那些自学风水者,看几本地理书就去帮人家寻龙点穴葬坟,既出不了人才更做不发自己,只能害人又害己,这样遭他人奚落怼对确实无可厚非。
那么需要什么条件才能出王侯呢?第一是风水师水平高低问题,要找到王侯大地需要相当水准才能点得出;第二东家德行福报问题,德不配位妄而求之无果。古代找风水高师需要养他几年,甚至赡养他一辈子,才能葬得风水大地,古有许许多多实际案例都是这样的,本人教学点中好几个古风水大地,其后人兴旺发达福贵双全就是这样得来的。第三积德行善,古语云“欲寻公侯地,归家积德先”。江西新建程氏一门三督抚,其曾祖鸭太公程玉禄为人忠厚,乐善好施,靠养鸭发家经常救济贫苦之人,积善行德必有余庆是也。第四要有好的家风家教,曾国藩家族得以兴旺发达,除了有好的阴阳宅风水外,其良好家教家风也起了重要作用。第五东家基础因素,“家无读书子官从何处来;十年寒窗苦读方能金榜题名”是鸡蛋加温能孵出小鸡,是块顽石怎么雕刻也不成器。第六因果问题,真正的风水高手窥得天机是最敬畏因果的,遇缘方能渡人而后渡己。就像江西赣州某县清朝风水名师陈智华那样一辈子帮人家葬了三个坟墓荫发的都是二三品人物,可是他自己后裔都是平庸之辈,因为人家都知道他是风水高人,不卖地给他葬坟,他买不到地,如何葬得到风水宝地。
人各安天命,诸葛亮再高明也只能为刘备服务,高僧姚广孝再有本事也只能为朱棣所用。因此“山中若有王侯地,为何不葬汝家翁”只是无福无缘之人口头禅罢了,真正的风水高人会闻而付之一笑。当然,也有许多学艺不精的风水大师为了证明自己发了富了,故弄玄虚,大搞炒作包装自己虚假宣传,漫天要价不择手段强求富贵,到其后面子孙几代连个生产队长都没出,实属自欺欺人。本文章为江西赣州易作峰原创,属于江西杨公地理风水传承网版权所有,禁止篡改盗用,违者必究。